여호수아 19 장

1. 야곱이 죽기 전에 자식들의 장래에 대하여 말하면서 '시므온과 레위는 형제요 그들의 칼은 잔해하는 기계로다. . . . . . 그들이 그 분노대로 사람을 죽이고 그 혈기대로 소의 발목 힘줄을 끊었음이로다. . . . . 내가 그들을 야곱 중에서 나누며 이스라엘 중에서 흩으리로다.(창49:5-7)' 라고 예언했다. 그 예언이 어떻게 이루어지고 있는지 설명해 보자.

레위 지파는 기업이 없이 각 지파로 흩어짐, 시므온 지파는 유다 지파에서 얻음 (시므온 지파는 유다의 남부에 땅을 얻었음에도 나중에 많은 사람들이 이동하여 결국은 나라가 나누일 때 보면 므낫세와 에브라임 지파에 속하여 북쪽 이스라엘에 소속됨)

2. 유다 지파는 얼마나 맹렬하게 싸웠으면 땅이 남아 돌고, 시므온 지파는 쭈그리고 앉아 있다가 꾸중을 듣고, 나섰다는 것이 남의 땅을 그저 얻기나 하는 모습이 잘 그려져 있다. 그렇게 얻기만 하니 동서남북 경계도 없이 성읍만 겨우 (18)개 얻었다. 유다가 얻은 성읍이 112임과 비교해보면 형편없이 적다.

3. 유다 지파와 시므온 지파의 모습도 우리의 신앙 형태의 일면을 잘 보여주고 있다.

이 두 지파의 모습을 잘 보여주는 예를 찾아보자.

신앙을 얻기 위하여 온갖 박해를 받은 아버지세대 ↔ 작은 어려움에 허덕이는 아들 세대

적극적으로 실행에 옮겨서 승리의 삶을 사는 신앙인 ↔ 생각은 동의하나 행동이 따르지 못하여 오그라들기만 하는 신앙인

4. 시므온 지파가 유다 지파의 땅을 얻었으면 지도에 그려온 한 지파 몫의 땅은 어떻게 되었을까?

남 좋은 일 시켰지 머. ( 헛수고 했지 )

5. (스불론) 지파의 땅은 알만한 이름이 별로 없다.

베들레헴이 반갑겠지만 예수님이 탄생하신 그 베들레헴이 아니다.

6. 스불론, 잇사갈, 아셀, 납달리, 단 지파들의 성읍 중에서 자신이 아는 지명이 가장 많이 나오는 지파를 하나만 고르시오. (성읍의 이름이 아닌 경계선을 나타내는 지명은 제외)

스불론(0/12)잇사갈(4/16), 아셀(3/22), 납달리(4/19), 단(6/19)

7. 드디어 땅의 분배가 끝났다. 지금까지 땅의 분배는 세 군데에서 이루어졌는데 그 장소는 어디인가?

정확한 지명이 아니라도 좋다.

제일 먼저는 모압 평지에서 모세가 나누어준 것

모압 평지(요단 동편), 길갈, 실로

8. 여호수아가 이스라엘의 지도자로서 존경받을 만한 대목이 있다면?

자기가 맨 마지막에 땅을 얻음, (그것도 자기지파 에브라임의 경내에 규칙 준수, 민13:8)

9. 삼손의 이야기는 유명하지만 다른 사사들의 이야기와 비교해보면 다른 점이 있다. 다른 사사들의 업적은 자기 민족을 압제에서 구해낸 것인데 삼손은 그냥 블레셋과 싸운 이야기만 기록되어 있지 블레셋을 쫓아내었단 말은 없다. 즉 삼손이 속한 지파는 블레셋과 함께 거하면서 늘 싸웠다는 말이다. 쫓아내라는 가나안 족을 쫓아내지 못하고 적당히 타협하며 살다가 하도 힘이 드니 일부가 다른 거주지를 찾아서 멀리 떠난 이 지파는?

단 (물론 인구 수에 비해서 지역이 좀 좁은 점도 있었다. '브엘세바에서 단까지'라는 공헌도)