여호수아 13 장
1. 지난해 우리나라에서는 명예퇴직 바람이 불었다. 다음 구절은 명예퇴직인가? 아닌가? 아니면 뭔가?
"너는 나이 많아 늙었고 얻을 땅의 남은 것은 매우 많도다."
명예퇴직이 아니라 정년은퇴하라는 말이다. 땅을 분배하는 일 하나만 처리하고
2. 남은 땅 1-7절의 명령에 좀 어색한 점이 있다면?
땅을 점령하지도 않은 채(차지하지도 않은 땅을) 분배하라는 점
3. 아직도 점령하지 않은 땅이 있다는 것은 여호수아가 하나님의 말씀에 덜 순종한 것이 아닐까? 하나님께서 여호수아를 책망을 하고 있는 것 같지는 않다. 만약에 하나님께서 단번에 가나안 족속을 전부 쫓아내지 않고 천천히 쫓아낼 의도가 있었다면 왜 그랬을까?
땅이 황무해질까 싶어서(백성이 번성함에 맞추어서 점진적으로) 출 23:29-30 (하나님께서 처음에 의도하셨던 이스라엘의 경계도 여기있다.) 천적을 일정하게 남겨두는 지혜
4. 땅을 분배하라는 하나님의 명령은 미래형이다. 뒤이어 나온 기사는 과거형이다. 다시 말하면 1-7절 다음에 다른 이야기가 삽입되어 있다는 뜻이다. 7절 바로 다음에 이어지는 내용은 어디서부터인가?
14장
5. 16-21절에 기록된 내용과 중복된 기록은 1) 어디에 있는가? 2) 왜 중복해서 기록하고 있는가?
1) 9-10절 2)9-10절; 두 지파 반의 전체 영토, 16-21절; 르우벤 지파의 땅 (사실은 16-31,두 지파 반이 지파별로 분배한 땅의 기록=9-12, 전체 땅)
6. 여기에 모세의 이야기가 또 나오는 이유는 무엇인가?
여호수아가 땅을 분배할 곳에 두 지파 반이 빠져 있는 이유를 말하려고
7. 모세가 점령을 하고도 당연히 쫓아 내어야 할 족속 중에 쫓아내지 않은 족속은?
그술 사람과 마아갓 사람
8. 삽입된 모세의 이야기 중에 또 삽입된 부분이 있다. 어디인가?
14절(여호수아가)
9. 땅의 분배와 관련해서 다음 등식에서 틀린 부분이 있으면 찾아서 고쳐 보시오. (14:3-4)
여호수아가 땅을 분배해 줄 9지파 반 = 12지파 - 2지파 반
여호수아가 땅을 분배해 줄 9지파 반 = 12지파 - 2지파 반 - 레위 지파 + 요셉 지파 추가
(레위 지파가 빠지기 때문에 등식이 옳지 않다고 여기면 맞는 것으로)참고 창 48:5, 49:22-
10. 레위 지파는 땅을 분배해주지 않은 것도 억울한데 말끝마다 '주지 아니하였으니'라고 토를 달고 있다. 레위 지파가 얼마나 서러울까? 14, 33절에 두 번이나 기록된 것을 이렇게 해석하면 성경을 잘못 읽은 것이다. 그렇다면 이 본문의 강조점은 어디에 있는가?
레위 지파에 땅을 주지 않아도 되는 이유에 핵심이 있다.
다른 지파는 땅을 이용해서 먹고 살아야 하지만 레위 지파는 여호와의 화제물(여호와)이 바로 그들의 기업이다.
(만약 백성들이 우상만을 섬기고 하나님을 섬기지 않으면 레위 지파는 어떻게 되겠는가?)
하나님을 섬기는 일에 전념해야 할 사람은 물질에 너무 매이지 않아야 한다.
백성들은 레위 인들이 굶거나 생활이 어렵지 않도록 해야 한다.
11. 모세가 땅을 분배한 것은 능력이나 지위 고하에 따른 것이 아니다. 무슨 방식과 가장 닮았는가?
공산주의 방식에 (14, 24, 29, 31가족에 따라)
공산주의 방식은 공정하게 시행할 수 있는 어른이 있고 어느 정도 긴장을 유지시킬 장치가 있으면 좋은 방식이고 민주주의는 제대로 시행되기 위하여 도덕적으로나 정치적으로 자신의 의무와 책임을 다하는 높은 수준이 있으면 더욱 좋은 방식이 된다.
12. 이스라엘 백성이 싯딤에 머물러 있을 때 모압 여인들과 간음한 사건으로 많은 사람이 죽은 적이 있다. 이스라엘이 그렇게 범죄하도록 꾀를 낸 사람이 결국은 이스라엘 백성들의 손에 죽임을 당한 기록이 있다. 누구인가?
브올의 아들 술사 발람
블레셋 사람의 온 지방 ; 해안 평야 지대, 가드, 에그론, 아스돗, 아스글론, 가사
그술 사람의 전경 ; 시홀 강에서 에글론 까지, 북쪽 요단 강의 동부지방(?)
그발 사람의 땅 ; 베이루트 북쪽 지중해 연변에 위치한 페니키아의 도시, 예베일(현재)
메드바 온 평지 ; 아르논에서 헤브론에 이르는 고원지대
메드바 ; 헤스본 남쪽 10
로그인
회원가입
여호수아 14 장
여호수아 12 장